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黄乔生先生——关于鲁迅研究的专题讲座

  • 来源:哲学与社会发展学院
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 2015年9月11日,应西北政法大学哲学与社会发展学院邀请,北京鲁迅博物馆馆长、中国鲁迅研究会秘书长黄乔生先生在我校长安校区二号教学楼我院资料室,做了关于鲁迅研究的专题讲座,本次讲座由哲学与社会发展学院院长张周志教授主持,哲学与社会发展学院山小琪副院长以及李勇教授参加,我校研究生以及部分本科生也聆听了此次讲座。

黄先生从以下几个方面展开了此次讲座:

一、如何评价新文化运动。想要深入地了解鲁迅,就首先要了解那个时期的时代背景。1915年陈独秀创刊《新青年》实质上标志着新文化运动的开始,这一运动在中国近代史上具有不可磨灭的深刻意义,然而近些年来,关于新文化运动的争论也此起彼伏。但是,无论怎样,都要有文化自信心,关于新文化运动的历史功绩,我们应正确地、客观地看待,其中最主要的几点功绩如下:第一,白话文得到了普及与推广。第二,人民受教育的范围得到了明显提高。第三,女性受教育的机会也有所提高。第四,女性的地位得到提高。

二、鲁迅的另一面。我们一般印象中的鲁迅是一位坚决与传统文化做斗争,高喊着“拿来主义”的革命斗士。但是,真实的鲁迅并非仅仅如此,出人意料的是,他还是一位传统文化的热爱者。他从日本留学回来后,工作处处碰壁,不得已做了一名学校的学监。但这并非鲁迅所愿,他便利用空闲时间整理古籍,抄写碑文、拓片并且收藏古物。这一爱好也贯穿了他的一生,其中最著名的《法显传》与玄奘经文等正是完成于此时。当年玄奘为了学习印度佛法,翻译了大量的印度经文,而鲁迅为了倡导号召学习西学,也翻译了许多外国小说、散文诗歌等著作,堪称是“现代的玄奘”,这也充分体现出了他对于文化交流工作的好感。他提倡青年学者多读书,传统中的精华要学习,西方的经典更要学习。只是针对于当时人们对于西方文化的盲目态度,他才提出了“拿来主义”的大力学西学的口号。

三、研究鲁迅的现实意义。鲁迅当年身处一个中西文化兼有的过渡时期,而大约一百年后的今天亦是如此,中西文化在各个领域发生碰撞,许多问题也已经不是单纯的一种文化观念可以解决。研究鲁迅的现实意义就在于以史为鉴、鉴往知来。鲁迅在一百年对于中西两种文化交流所做出的巨大贡献值得我们学习,其中最重要的一点在于对文化保持不偏不倚的中庸态度,对任何一种文化都不能搞文化虚无主义。

在交流互动阶段,在座的学生纷纷提出了自己的问题,黄先生分别做了精彩的答复。讲座最后在热烈的掌声中结束。此次讲座使同学们受益匪浅,大家对鲁迅有了一个更全面的认识。