2018年6月26日上午九点三十分，哲学与社会发展学院青年教师论坛第三期在学院会议室顺利举行。本期邀请的主讲人是北京大学哲学博士、西北政法大学哲学与社会发展学院讲师李红丽老师，她报告的主题是“先秦儒家情感哲学的特质”。本次论坛由郭明俊副院长主持，周忠社书记、山小琪院长、马雪莲副院长以及本院的青年教师们共同参与了此次学术活动。

周忠社书记首先代表哲社院党委发言，他对青年教师论坛寄予厚望，希望论坛越办越好，成为本学院学术交流的重要平台，为建设一支高水平的师资队伍而不断努力。

接下来，李红丽博士就此次报告的主题展开了陈述与讲解。李博士首先对“情感哲学”做出了界定，并分别从中西学术史的角度阐释了“情感哲学”的兴起与发展脉络。“情感哲学”在当今中西方学术界都成为了显学。在“情感哲学”的研究热潮下，对先秦儒家情感哲学的研究尤为必要。

之后，李红丽博士从四个层面探讨了先秦儒家情感哲学的特质。

第一，以仁爱作为最基本的情感。仁爱之情是先秦儒家最为看重的。孔子的仁学和孟子的性善论，归根结底就建立在仁爱的情感基础之上，荀子虽然言性恶，但是也不否认人有“爱其类”的特性。第二，以中和作为情感的品评标准。只有遵循中和的原则，情感的表现得宜，人的性情才会朝着和谐的方向去发展。第三，以礼乐作为情感的调养方式，先秦儒家认为礼乐是调养情感、并使之符合中和之道的最好方式。所以，自孔子开始，先秦儒家始终重视礼乐的功能和作用。礼、乐与情感密不可分，二者都有修饰情感的作用。第四，以成人作为情感的培育目标。儒家哲学，从根本上来说是成人之学，如何成就理想人格，这才是儒家所追求的终极目标。先秦儒家所设想的理想人格，因每个儒者思想、性情、人生经历的不同，而有很大的差别。在报告过程中，李博士大量引用并阐释《论语》、《性自命出》、《孟子》、《荀子》、《中庸》等先秦儒家经典文献，在此基础上形成了自己的基本观点和见解。

李博士报告完毕后，与会的诸位教师们也都从各自专业的角度探讨了“情感哲学”这一课题，并且形成了热烈的学术探讨和争鸣。整场学术沙龙持续了两个半小时，气氛活泼、自由、宽松，大家都积极参与其中、乐在其中。通过举办此次学术活动，有助于促进哲社院教师们在学术研究领域内的交流与沟通，也有助于青年教师们更快、更好的成长，为今后的教学和科研工作打下良好的基础。