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霍桂桓教授——当前哲学研究发展走势论析

  • 来源:哲学与社会发展学院
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2014年11月9日,西北政法大学哲学与社会发展学院热烈召开哲学研究与理论探索高峰论坛会议,此次论坛邀请了全国知名哲学研究者做了主题报告,并有大量的学术信息与我校师生进行了热烈地交流与讨论,引起了广泛的关注和好评。中国社会科学院哲学研究所“哲学与文化研究室”主任霍桂桓先生,在我校进行了题为“当前哲学研究发展走势论析”的专题报告。

 

 

霍桂桓先生此次报告主要由哲学当前面临的“创新艰难”进而论证得出结论:20世纪西方哲学到今天115年的历史中,所有的有影响的哲学流派、所有有影响的哲学流派的最重要的人物、所有有影响的哲学流派中最主要人物的学术转向都走向社会哲学。

霍桂桓先生首先指出哲学中三大板块---马克思主义哲学、西方哲学、中国哲学分别面临的“创新艰难”这个问题。如:在马克思主义哲学中所面临的“无马不西”问题、在西方哲学中中国学者“追随”西方学者的问题以及中国哲学中的以某一流派的某一人物的思想中的某一方面入手从而剪裁思想史的问题,问题比比皆是。为此,霍桂桓先生得出结论:20世纪到今天,不同的思想家从不同的立场、观点、思维方式出发都将带领哲学走向社会哲学。 

 

   

霍桂桓先生认为,马克思主义的“唯物史观”、中国哲学的“社会伦理”、特别以西方哲学重要的七大流派来论证哲学终将走向社会哲学这一结论。第一、现象学:以胡塞尔为例,他的“逻辑研究”的起点(也即根本目的)是要给人文科学建立最严格的最终的最精确的基础,为此要把一切不严格的不严谨的,包括经验主义、生活世界等全放到括号里,但胡塞尔现象学最终却完全转向了生活世界;第二、分析哲学:以维特根斯坦为例,他从“逻辑哲学论”转向了哲学研究,从“逻辑图像论”转向了“语言游戏”,这都说明了一个重要的转向---社会哲学;第三:科学认识学派:如波普尔、库恩、拉卡托斯、夏佩尔都是著名的代表人物,他们对科学进行研究和认识最终都走向了社会哲学;第四、解释学:解释学一直陷入一个怪圈,它的出路在主体,而解决主体的根本在于社会,因为主体间歇完全是形式化的概念,应把主体问题落实到具体,否则会面临相对主义,这是西方哲学的致命坎;第五、后现代主义:如“碎片化”、“情绪化”,都是哲学家反传统理性表达对于社会某一维度的感受,最有力的证明就是“女权主义”,都是用个体化的学术语言表达社会;第六、心灵哲学:霍桂桓先生认为心灵哲学有待考究,因为心灵哲学预设人的心灵的自然化,另一方面又认为心灵哲学继承笛卡尔的思想,它的命名以及内涵需要更加深入的研究;第七、应用哲学:当前最热的应用哲学莫过于政治哲学,它属于社会生活中最“狡猾”的维度,但终究还是社会哲学的范畴。

霍桂桓先生的精彩报告使全体师生更加明确了当前哲学的发展走势---社会哲学,让我们对哲学未来的方向有了更深层次的思考,而要解决这一问题需要我们共同的钻研和努力。在报告最后,师生间进行了精彩的互动,对于学生的提问霍桂桓先生也一一进行了耐心的解答。