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2016年世界哲学日系列讲座之五:赵馥洁教授——从“显学”到“绝学”:墨子的哲学及其历史命运

  • 来源:哲学与社会发展学院
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         2016年世界哲学日系列讲座之五:赵馥洁教授——从“显学”到“绝学”:墨子的哲学及其历史命运

2016年1220日19时30分,我校资深教授赵馥洁先生在雁塔区校区研究生综合楼二楼学术报告厅,给哲学以及相关专业研究生作了题为从“显学”到“绝学”:墨子的哲学及其历史命运的专题讲座。这是2017年世界哲学日系列学术讲座的第五场。

赵先生在讲座开始就从先秦时期文献的记载出发对于墨子的身世与当时的影响做了细致的讲解。墨子是中国历史上墨家学说的创始人,墨家的思想在先秦时期影响很大,与如家的学说并称“显学”。 在当时学术争鸣中,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》 一书。

在讲座中,赵先生主要从《墨子》一书出发,对于墨子的哲学思想及主要特征做了分析。(1)兼爱非攻。墨子的“非命”、“兼爱”之论,和儒家“天命”、“爱有等差”相对立。所谓兼爱,包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。(2)尚同尚贤。尚贤包括选举贤者为官吏,选举贤者为天子国君。墨子要求君上能尚贤使能,提出“官无常贵,民无终贱”的主张。(3)节用节葬。墨家抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的厚葬之俗,认为厚葬无益于社会,君主贵族都应象三代圣王一样,过着清廉俭朴的生活。墨子本人在这方面也能身体力行。(4)“三表”法逻辑思想。墨子比较自觉的地运用了逻辑推论的方法来证自己的政治思想,他的“三表”既是言谈的思想标准,也包含有推理论证的因素。

赵先生精彩讲座持续了两个小时,在座的师生享受了一场智慧的大餐。赵先生对于墨子深刻哲学思想地深入浅出的的阐述,娓娓道来的讲学风格、严谨的治学态度给同学们留下了难忘而深刻的印象。