2019年12月10日，云林科技大学汉学研究所教授、主任、所长、学生事务长、台湾中国哲学会理事长吴进安教授受邀来我院做学术报告。我院教师俞秀玲、马亚雄、李智福、李红丽及研究生聆听报告。报告由副院长郭明俊教授主持。

吴进安教授做了主题为“孔子的生命气象”的报告。报告主要围绕“后人如何评价孔子”以及“孔子如何看待其自身”展开，肯定和阐发了孔子“文质彬彬”的儒者气象。吴教授以雅思贝尔斯“轴心时代”理论以及《左转.孔子世家》对孔子的地位和孔子的生平进行了简要的说明。从“天不生仲尼，万古长如夜”、“天既生仲尼，长夜复长夜”正反两个方面说明后人对孔子的评价各不相同，反对“神圣化孔子”；吴教授认为，一方面孔子能够自觉担起“天命”赋予他的使命，另一方面也能坦然接受并且审视自己的遭遇，做到当下释怀。孔子的一生是不断进行“自我生命意义的探求”的一生，孔子自称“十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩”，其中一以贯之的是“心”的作用，由“心”生出“仁”与“礼”，继而使人“成为人”。这种对自身遭遇的正视以及对自我意义的解读，是孔子生命气象的构成之一。孔子将自己定位为“学而知之者”和“困而学之者”，在求知的历程中不断反思和追问自身，以“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”作为求知目标，以“敏于事而慎于言”、“讷与言而敏于行”、“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”作为理想人格的培养。从孔子“文质彬彬”的儒者生命气象中，可以看到孔子“对死生生死的意义反省”，“无可奈何花落去”是说生命的有限性，“落花水面皆文章”讲的是“朝闻道，夕死可矣”的对自然生命超越，这种超越是对“形躯我”、“认知我”、“情意我”的超越，达到的是“德性我”的境界，且这种自我境界的开发，是人“以理性思考解释世界的图景与建立人的尊严和价值”的路径。最后吴教授总结到，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万圣开太平”、“文质彬彬然后君子”，我们要开创儒者气象，且儒家的格局小于儒者，不要把家做小了。

会后，郭明俊老师进行了总结，吴教授与同学亲切地进行对话交流，同学们纷纷表示，此次报告让大家受益匪浅。

（文稿：2019级研究生 武韦  责编：方宁）